هم اکنون صدها هزار تن از مردم از دانشگاه تهران تا بلوار کشاورز و اطراف پارک لاله و نیز از دانشگاه به سمت میدان انقلاب در صفوف فشرده به سخنان رفسنجانی گوش می دهند.
علاوه بر این مردم از همه خیابانهای شهر به سوی دانشگاه روانند. اکثریت جمعیت را جوانان تشکیل می دهند. بطوری که می شود گفت چهره سنتی نماز جمعه بکلی عوض شده است.
در دو نقطه از بلوار کشاورز پلیس با سبزپوشان درگیری مختصری پیدا کرد.
از اطراف دانشگاه برخی از جمعیت شعار می دهند، هاشمی هاشمی سکوت کنی خائنی
بنظر می رسد که امروز تهران در انتظاریکی از بزرگترین راهپیمائی ها است.
در بیرون از دانشگاه نیروهای انتظامی گاز اشک آور به سوی مردم پرتاب کرده اند.
وقتی هاشمی علیه سرکوب مسلمانان در چین حرف زد مردم شعار مرگ بر چین دادند.

شعار‌های مردم :
نصر من الله و فتح القريب ، ننگ بر اين دولت مردم فريب
ای دولت کودتا، استعفا استعفا
برادر شهیدم، رای تو پس می‌‌گیرم
مرگ بر روسیه
الله اکبر، الله اکبر

از وب بلاگ آق بهمن :

۱۴:۱۷ - دو شعار شنیده می شود: "خونی که در رگ ماست، هدیه به رهبر ماست"و "هاشمی، هاشمی، خدا نگهدار تو"

۱۴:۱۷ - خطبه تمام شد.

۱۴:۱۶ - امیدوارم این خطبه سرآغاز یک دوره ای شود که این مشکل را می شود اسمش را بحران گذاشت، رد کنیم.

۱۴:۱۵ - ما همه عضو یک خانواده هستیم. باید همه با هم باشیم و دوست. چرا باید بعضی از مراجع برنجند؟

۱۴:۱۵ - رسانه ها را محدود نکنیم. در چارچوب قانون آزاد باشند.

۱۴:۱۴ - باید با آسیب دیدگان و عزاداران همدردی شود و از آنها دلجویی شود.

۱۴:۱٣ - لازم نیست در این شرایطی کسانی را با این عنوان در زندان داشته باشیم. بگذاریم بیایند و به خانواده هایان بپیوندند. (الله اکبر بلند)

۱۴:۱۲ - از ۵ روز اضافه ای که رهبر به شورای نگهبان داد استفاده خوبی نشد. (الله اکبر بلند)

۱۴:۱۱ - باید فضایی ایجاد کنیم که همه بتوانند بیایند و حرفشان را بزنند. بحث منطقی. بخشی از این هم بر عهده صدا و سیماست.

۱۴:۱۰ - باید کاری کنیم که اعتماد برگردد. اول از همه باید قانون را بپذیرند. مجلس، مردم، همه و همه.

۱۴:۰۹ - من چند پیشنهاد دارم. با چند تن از خبرگان و اعضای تشخیص مصلحت هم مطرح کردم.

۱۴:۰٨ - من همیشه فراجناحی حرف می زنم و الان هم نگاهی به هیچ جناحی ندارم. باید راهی پیدا کنیم که از این وضعیت بیرون برویم.

۱۴:۰٨ - الان دوران بسیار تلخی است. فکر می کنم هیچ جریان و گروهی نمی خواست این طور بشود.

۱۴:۰۷ - یک عده دارند شعار می دهند و من نمی شنوم چه می گویند. ولی می گوید من دارم حرف شما را می زنم. دیگر شعار ندهید.

۱۴:۰۶ - حالا چرا این انتخابات این جوری شد؟ در اواخر تبلیغات عده ای تردید کردند. شاید عملکرد صدا و سیما، شاید چیزهای دیگر.

۱۴:۰۵ - اگر اسلامی نباشد که به بیراهه ایم. اگر جمهوری نباشد که اصلا عملی نیست و اسلامی نیست. به دلیل همان روایتی که گفتم. علی ۱۹ سال صبر کرد تا مردم همه آمدند سراغش.

۱۴:۰۴ - درباره این حرف می زند که همه با رای مردم سر کار باید بیایند. مجلس خبرگان و مجلس شورا و شورا و غیره و همه مقام های دیگر هم مشروعیتشان را از این می گیرند. ما به جمهوری اسلامی اعتقاد داریم. هم جمهوری و هم اسلامی.

۱۴:۰۲ - درباره حکم امام به بازرگان می گوید. اشاره هم می کند که خودش حکم را خوانده. می گوید به بازرگان گفت وظیفه شما اینست که دولت موقت را کوتاه کنید و زودتر قانون اساسی بنویسید.

۱۴:۰۰ - یک بار از امام روایتی از قول پیامبر شنیدم. مضمون: پیامبر خطاب به حضرت علی گفت: تو ولی مردم هستی. اما اگر همه شان آمدند سراغت، تو هم کارشان را اصلاح کن. اما اگر نیامدند، رهایشان کن.

۱٣:۵۹ - بعد از انقلاب هم ما به طور روزانه با امام کار می کردیم. امام همیشه حرفش این بود که اگر مردم پشت نظام نباشد، نمی شود.

۱٣:۵٨ - همین نیروهای مملو از حامیان امام، کمر دولت مغرور و مرتجع را شکست.

۱٣:۵۷ - امام همیشه دنبال مردم بود و جلب نظر مردم و آوردنشون پای کار. این هنر بزرگ امام بود که موفق شدند. کمتر از ۲۰ سال طول کشید تا مردم آن چنان آگاه شدند که آمدند توی خیابان ها.

۱٣:۵۷ - اول ببینیم که ما چه می خواستیم. این را کسی می گوید که از اولین لحظه همراه امام و انقلاب بوده. از ۶۰ سال پیش.

۱٣:۵۶ - ای کاش همان شرایط ادامه پیدا می کرد. اما متاسفانه این جور نشد. که حالا عرض خواهم کرد.

۱٣:۵۶ - مردم امیدوار شدند. همه چیز آماده یک افتخار بزرگ برای کشور ما بود. این افتخار هم مال مردم بود. مردم بودند که رکورد حضور در پای صندوق را شکستند و همه ما باید از مردم متشکر باشیم.

۱٣:۵۵ - اما مسئله خود ما. الحمدلله در انتخاباتی که انجام شد، خیلی خوب شروع کردیم. رقابت و مقدمات خیلی خوب بود.

۱٣:۵۴ - چین دوت معقولی است. ملاحظه بکند. منافعش را در ارتباط با دنیای اسلام در نظر بگیرد. و ان شاءالله ما دیگر شاهد چنین ظلمی در چین و هیچ جای دیگر نسبت به مسلمانان نباشیم.

۱٣:۵٣ - درباره چین حرف زد و چین را محکوم کرد. شعار "مرگ بر چین" دادند مردم. هاشمی خواهش کرد هیچ کس شعار ندهد.

۱٣:۵۱ - اول مناسبت های هفته را می گوید. مطابق سنت. اول شهادت امام هفتم.

۱٣:۵۰ - دعاهای مرسوم اول خطبه دوم را می خواند.

۱٣:۴۹ - خطبه دوم شروع شد.

۱٣:۴٨ - خطبه اول تمام شد.

۱٣:۴۷ - هاشمی: پیامبر الگوی امت سازی است. از یک شهر دور افتاده یثرب بنیانی ساخت که از همه دنیا سر بود.

۱٣:۴۶ - هاشمی: پیامبر رفت قبرستان بقیع و به یارانش که آنجا خوابیده بودند گفت خوش به حالتان که نیستید و ببینید که برادرانتان به جان هم افتاده اند.

۱٣:۴۵ - هاشمی (باز هم با بغض): پیامبر در دو ماه آخر عمرش می دید که اختلاف ها در حضور خودش دارد شروع می شود.

۱٣:۴۴ - هاشمی: پیامبر در روزهای آخر عمرش احساس کرد دارد تفرقه ایجاد می شود و یارانش همدیگر را به صورت دشمن می بینند.

۱٣:۴٣ - درباره وحدت در بین مسلمانان و این که چقدر مهم است حرف می زند.

۱٣:۴۱ - هاشمی (با بغض): پیامبر حق همه را در حکومتش ادا می کرد. مثال آخر عمر پیامبر را می زند که می آید در جمع مردم و می گوید اگر کسی بر گردنم حقی دارد، بیاید و بگیرد.

۱٣:٣۹ - پارس تی وی هم دارد نماز جمعه پخش می کند. روی جی ال ویز می شود گرفت و همین طور قاعدتا از روی ماهواره.

۱٣:٣۶ - هاشمی تفسیر آیات اول سوره علق می گوید؛ اولین آیات نازل شده بر پیامبر.

۱٣:٣۴ - هاشمی تاریخ حکومت پیامبر در مدینه را می گوید.

۱٣:٣۱ - از این لینک می شود گوش داد:
http://www.epersianradio.com

۱٣:٣۰ - کماکان تاریخ صدر اسلام

۱٣:۲۷ - هاشمی کماکان درباره پیامبر و تاریخ صدر اسلام حرف می زند. تا آخر خطبه اول همین وضع خواهد بود. گفته باشم.

۱٣:۲٣ - شروع کرد درباره پیامبر و بعثت. اگر حرفی بزند که به نظرم مهم باشد می گویم.

۱٣:۲۲ - هاشمی: بخش سوم درباره مسائل روز و شرایطی که در آن هستیم. کمی توضیح می دهم و راهکاری برای شرایطی که در آن هستیم عرض می کنم. البته اینها نظر خودم خواهد بود.

۱٣:۲۱ - هاشمی: بخش دوم صحبتم درباره اهداف اصیل انقلاب است که مردم برای آن جهاد کردند و امام بنیانگذار آن بود و این همه خون مقدس پای آن ریخته شده.

۱٣:۲۰ - هاشمی: یه بخش اصلی در صحبتم دارم. یکی درباره اصول اساسی اسلامی است. امروز درباره بعثت حرف می زنم.
(توضیح من: خطبه اول اساسا درباره مسائل عقیدتی و قرآنی است و نه مسائل روز)

۱٣:۱۹ - هاشمی: در آستانه سالگرد نماز جمعه هستیم و نماز جمعه امروز بی شباهت به نمازهای جمعه اول انقلاب که آقای طالقانی اقامه می کرد و از همه سلیقه ها شرکت می کردند نیست. ان شاءالله بتوانیم از این نماز جمعه برای آینده بهتر برای کشورمان و در جهت هداف انقلاب استفاده بکنیم.

۱٣:۱٨ - هاشمی: قبل از اینکه بحث های خطبه را شروع کنم لازم می دانم از نمازگزاران بخواهم که قداست نماز جمعه با شعارهایی که جنبه عمومی و اصولی ندارد، آلوده نشود. این جایگاه مقدس سرمایه عظیم تمام تاریخ اسلام بوده است.

۱٣:۱۶ - گفت بذارید زودتر مطالب رو شروع کردم که مردم هم زیر آفتاب کمتر اذیت بشوند. شروع کرد به خواندن دعاهای مرسوم اول نماز.

۱٣:۱۵ - بلند شعار می دهند "خونی که در رگ ماست، هدیه به رهبر ماست" و هاشمی دارد تشکر می کند.

۱٣:۱۴ - هاشمی اومد پشت تریبون.

۱٣:۱۱ - مؤذن دارد اذان می گوید.

۱٣:۰٨ - رفت روی مجری رادیو تا هاشمی بیاد. مجری رادیو دارد پیام مکارم شیرازی به نمازگزاران را می خواند. تلفن زنگ زد و کامل نشنیدم. ولی داشت می گفت که این نماز جمعه مهم است و منافقان چشم دوخته اند و وحدت کنید.

۱٣:۰۵ - حرف های تقوی تمام شد. مجری آمد پشت تریبون.

۱٣:۰۲ - تقوی مقادیری هم به بی بی سی فحش داد.

۱٣:۰۰ - نماز جمعه جای تسویه حساب های جناحی و گروهی نیست. نماز جمعه نماز ولایت است. اینجا فقط برادری، وحدت و مودت. احزاب و گروه ها نماز جمعه را میدان نمایش قدرت حزبی خود نکنند.

۱۲:۵۹ - تقوی دارد عین حرف های رهبر در نماز جمعه آن هفته در تمجید و تعریف از هاشمی را از روی کاغذ می خواند.

۱۲:۵٨ - تقوی: باید همه حرف های رهبر در نماز جمعه چند هفته قبل را قبول داشته باشیم. نه جلوتر از ایشان و نه عقب تر.

۱۲:۵۵ - تثوی: وحدت یکی از سیاست های نمازهای جمعه است. احترام به قانون یکی از سیاست های نماز جمعه است. باید قانون را بپذیریم، حتی اگر به ضررمان باشد.

۱۲:۵۲ - تقوی: رهبری یک شخصیت فردی دارد و یک شخصیت جمعی. همه منصوبین رهبر، از جمله ائمه جمعه، یکی از اجزای شخصیت جمعی رهبر هستند و بنابراین ائمه جمعه باید سیاست هایی رو که توسط رهبر اعلام میشه دنبال کنند.

۱۲:۵۰ - تثوی: هیچ گاه این تریبون و اجتماع به هیچ حزب و گروه و جناح تعلق نداشته. نماز جمعه، نماز ولایت است. مسئله ما وحدت و برادری و یکپارچگی است.

۱۲:۴٨ - تثوی: امام جمعه از جانب ولی امر سخن می گوید و به همین دلیل از این تریبون باید سیاسیت های نظام مطرح شود. سیاست هایی که توسط نهادهای قانونی نظام تصویب و تایید شده است. امام جمعه مطالبش را باید بر اساس سیاست های نظام تدوین کند.

۱۲:۴۷ - تقوی و ادامه همان حرف ها.

۱۲:۴۲ - تقوی: هر کس در نماز جمعه شرکت می کند، از این طریق بیعتش را با ولی امر تحکیم می بخشد.

۱۲:۴۰ - تقوی و ادامه همان حرف ها.

۱۲:٣۵ - تقوی دارد درباره این که نماز جمعه چه کارکردهایی دارد و اینکه امام جمعه چه حرفهایی باید بزند، حرف می زند.

۱۲:٣۰ - تقوی هنوز دارد درباره اهمیت نماز جمعه حرف می زند.

۱۲:۲۰ - رضا تقوی، رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه سراسر کشور و سخنران پیش از خطبه نماز جمعه امروز تهران دارد حرف می زند. تقوی عضو جامعه روحانیت مبارز و از حامیان درست و حسابی احمدی نژاد است. دارد درباره اهمیت نماز جمعه و اینکه هیچ وقت جای منافقین نبوده و نحوه اداره نماز جمعه حرف می زند.

 این نمازجمعه بی‌شباهت به نمازجمعه‌ هفته‌های اول انقلاب به امامت آیت‌الله طالقانی نیست
ایسنا :


خطیب نماز جمعه تهران پیش از آغاز خطبه‌ها به نمازگزارانی که در دانشگاه تهران، اطراف دانشگاه و خیابان‌ها حضور دارشتند، تذکر داد:مراقب باشید جایگاه و قداست نماز جمعه با اظهارات و شعارهایی که جنبه‌ عمومی و اصولی ندارد آلوده نشود.

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) آیت‌الله هاشمی رفسنجانی در خطبه‌ اول نماز جمعه تهران تاکید کرد: این جایگاه مقدس سرمایه عظیم همه‌ دوران اسلام است و امروز جزء مهمترین میدان‌های فضائل اسلامی و انسانی در کشور ماست.

وی با اشاره به در پیش داشتن سالگرد اقامه‌ اولین نمازجمعه در تهران پس از انقلاب اسلامی نیز اظهار کرد: این نمازجمعه بی‌شباهت به نمازجمعه‌ هفته‌های اول انقلاب به امامت آیت‌الله طالقانی نیست که جمع زیادی از مردم با همه سلیقه‌ها در آن شرکت می‌کردند. ان‌شاءالله بتوانیم از این اجتماع برای حل مشکلات آینده کشور و ایجاد وحدت، همدلی، همراهی و حرکت در جهت اهداف انقلاب اسلامی که حرکت در جهت راهی است که پیامبر(ص) از طریق آسمان برای ما آوردند استفاده کنیم که این نتیجه با صبر، تحمل و هوشیاری به دست خواهد آمد.

وی با اشاره به این‌که در سه بخش به ایراد سخن خواهد پرداخت، ادامه داد: بخش اول توضیح اساسی بر معیارها و اصول اسلامی است؛ این روزها احساس می‌شود دشمنان اسلام درصددند حقانیت اسلام را زیر سوال ببرند که البته موفق نمی‌شوند، اما ما وظیفه‌ توضیح و تبیین آن را داریم. در بخش دوم به اهداف اصیل انقلاب خواهم پرداخت که مردم برای آن جهاد کردند؛ انقلابی که امام(ره) بنیانگذار و موسس آن بودند و خون‌های مقدسی به پای این شجره طیبه ریخته شده است. من بخشی از اهداف انقلاب را برای نسل امروز می‌گویم که بدانند ما با چه نیتی انقلاب را آغاز کردیم.

رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام خاطرنشان کرد: در بخش سوم هم به مسائل روز و شرایطی که در آن قرار داریم می‌پردازیم و راه علاجی را برای شرایط امروز می‌گویم که البته این نظر خودم خواهد بود. امیدوارم سایر مسوولان هم به این مساله فکر کنند و این راهی باشد تا با ابهت و همدلی که تا این‌جا رسیده‌ایم آینده را هم برای نسل‌های بعد طی کنیم.

وی با اشاره به سالروز بعثت پیامبر (ص)، گفت: در آیاتی که در این‌باره در قرآن وجود دارد، چند صفت برای پیامبر اکرم وجود دارد؛ اول این‌که می‌گوید او از خودتان است. دیگر این‌که آن‌قدر به شما مهربان است که هرچه به شما سخت و مشکل بگذرد بر او هم سخت و مشکل خواهد بود و در غم و شادی شما شریک است. ویژگی دیگر این است که ایشان با حرص به دنبال منافع و سعادت شماست و قلبی مملو از رافت و رحمت برای نیروهای اسلامی که در خطه‌ تاریخ اسلام قرار می‌گیرند دارد.

وی با اشاره به بحث چگونگی شکل‌گیری نظام اسلامی، گفت: از معجزات بزرگ پیغمبر این بود که موفق شد در آن دوران عجیب در منطقه‌ای کاملا جاهلی که یک مکتب‌خانه هم در آن نبود تعداد باسواد آن‌جا به اندازه انگشتان دست و پا بود تاسیس مکتبی را برعهده داشته باشد که پس از ۱۴۰۰سال قوی‌ترین مکتب انسانی دنیاست و تا قیامت باید همه‌ دنیا را اداره کند. این از انسانی معمولی و درس‌نخوانده بدون سابقه حکومت‌داری و البته با راهنمایی خدا از طریق جبرئیل امین انجام شد. ایشان با این شرایط توانست این کار عظیم را انجام دهد.

رییس مجلس خبرگان ادامه داد: سه سالی که پیامبر در مکه بودند بیشتر به سازندگی کادر و نیروهای اصلی و یاران دسته اول خود پرداختند که البته زمینه‌ کار اجتماعی وسیع وجود نداشت.

رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام، با اشاره به تعلیم دین و افکار الهی از سوی پیامبر اسلام به مردم، گفت: در دو سال آخر، پیامبر کم کم راه‌شان به خارج از مکه باز شد و شهرت افکار ایشان به مدینه رسید و در سال دوازدهم هجرت در ایام حج نمایندگان برخی قبایل با پیامبر آشنا شدند و بیعت کردند و نماینده‌ای نیز از پیامبر گرفتند تا دین را معرفی کند و سال بعد نیز افرادی از همه‌ قبایل آمدند و با پیامبر بیعت کردند.

وی خاطرنشان کرد: نتیجه این شد که در مدینه زمینه‌ای مهیا شد و پیامبر(ص) بعد از فراهم شدن این زمینه و پس از مساله‌ی لیله‌المبیت به مدینه رفتند و به عنوان اولین کار، زمین حلالی پیدا کردند و مسجدی را در آن‌جا ساختند که خود پیامبر مانند همه‌ مردم و در کنار آن‌ها کار می‌کرد. این مجموعه پایگاه حکومتی پیغمبر بود و مردم گروه می‌آمدند و در آن‌جا با پیغمبر بیعت می‌کردند و در چنین شرایطی پیغمبر توانستند افکار اصیل اسلام را برای مردم توضیح دهند.

وی با تاکید بر دو مساله‌ قابل توجه در اسلام یعنی خدا و مردم، اظهار کرد: آن‌چه می‌توانیم بر روی آن تکیه کنیم دو چیز است؛ یکی خدا و دیگری مردم که واسطه‌ بین مردم و خدا نیز انسانی از جنس مردم است که قرآن را آورده است.

هاشمی‌رفسنجانی تاکید کرد: سر و کار پیغمبر اسلام در جامعه خود نه با زور بود و نه با قدرت بلکه با مردم بود و با همین مردم وفاداری جامعه را اداره و در مقابل دشمنان نیز ایستادگی کردند. کار مهم ایشان ایجاد الفت و وحدت بود. پیامبر با قبایل مدینه پیمانی بست و بعد به ادیان دیگر پرداخت و بدین ترتیب یک وحدت مثال‌زدنی در مدینه به وجود آمد.

وی با اشاره به این‌که " کار عمیق‌تر پیامبر(ص) مطرح کردن بحث اخوت اسلامی و پیمان برادری میان مسلمانان بود" گفت: این مساله مدینه را به یک شهر متحد و نیرومند تبدیل کرد به طوری که هفت، هشت سال طول کشید تا مردم توانستند به امپراطوری‌های بزرگ دنیا طعنه بزنند. اروپا در آن زمان در قرون وسطی و وحشی‌گری زندگی می‌کرد و قدرت‌ها بر اساس زور، تبعیض و فساد بودند ولی پیامبر این راه را بست و مبنای سازمانی ایشان تربیت جامعه‌ای متحد و خلاق بود.

وی اظهار کرد: خداوند از ابتدای خلقت آدم از علم سخن می‌گوید و به قلم قسم می‌خورد پس نمی‌توان انسان‌های عالم و جاهل را در یک ردیف دید. البته انسانیت این‌ها مثل هم است اما فضیلت علم چیزی است که این‌ها را از هم متمایز می‌کند.

وی افزود: پیامبر(ره) همواره در دوران حیات‌شان مراقب بودند هیچ حقی از افراد جامعه اسلامی ضایع نشود. آخرین حرکت پیامبر در روزهای آخر عمرشان مساله‌ای است بسیار پندآموز. ایشان چند ساعت بیشتر از عمرشان نمانده بود که به زحمت از حجره به مسجد آمدند و روی پله‌ منبر نشستند؛ با مردم خداحافظی کردند و گفتند اگر وعده‌ای دادم و به آن عمل نکردم بگویید و خلف وعده‌ من را نگذارید تا به آخرت موکول شود. اگر طلبی به کسی دارم بگویید طلبم را بپردازند؛ چراکه نمی‌خواهم مطالباتم برای آخرت بماند. پیامبر بنیانی را گذاشت که امروز یک میلیارد و ۶۰۰ میلیون نفر پیرو آن هستند.

رییس مجلس خبرگان با اشاره به آیاتی از قرآن درباره‌ وحدت، گفت: در زمان پیامبر در سوره‌ آل‌عمران آمده که به ریسمان الهی متوسل شوید و بر محور آن متحد باشید و متفرق نشوید. خداوند به نعمت خود دل‌های شما را بهم نزدیک کرده است. در سوره‌ انفعال هم می‌گوید از نعمت‌های خدا ایجاد الفت بین دل‌های مسلمانان است و به پیامبر می‌گوید که نزدیک شدن دل‌های مردم بهم کار خدا بوده است.

وی تاکید کرد: پیامبر جامعه‌ متحدی ساخت و در سایه اتحاد پیروزی‌های عظیمی را کسب کرد اما در روزهای آخر عمرشان احساس کردند این سرمایه‌ عظیم کم کم از دست می‌رود. امت دچار تفرقه می‌شود و افراد همدیگر را به چشم رقیب و دشمن نگاه می‌کنند. پس از معرفی وصی و حادثه‌ غدیر علائم اختلاف در امت اسلامی پیدا شد. پیامبر می‌دید که هرجا اختلافی است هوی و هوس باعث می‌شود مردم مقابل یکدیگر قرار بگیرند.

وی ادامه داد: ایشان از این مساله این‌قدر ناراحت بود که در روزهای آخر عمرش به بقیع رفت و خطاب به اصحاب خوابیده در آن‌جا گفت‌ گوارا باشد برای شما این آرامش که نیستید تا این ابرهای فتنه و تیرگی‌هایی را که بر برادران و خواهران‌تان چیره شده ببینید. پیامبر الگوی بشریت است و این بهترین نمونه اداره‌ حکومت است که ایشان توانست از شهری کوچک و دور افتاده این حکومت را بسازد.

رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام در پایان خطبه اول نماز جمعه تهران تصریح کرد: پیامبر در کمتر از ۱۰ سال این بنیان عظیم را ساخت و ما انقلاب‌مان را بر همین اساس آغاز کردیم و سعی کردیم این اصول را در قانون اساسی بگنجانیم و همان راه را انتخاب کنیم. پس امروز هم وظیفه داریم در کنار این درخت تنومند که خون صدها هزار انسان به پای آن ریخته شده و افراد زیاد دیگری جانباز شده و یا سال‌ها در زندان‌های رژیم بعثی بوده‌اند، بمانیم که این سرمایه‌ ارزان و آسانی نبوده که به دست‌مان رسیده و امروز باید برای این مساله فکری بکنیم.

خطیب این هفته نماز جمعه تهران در ابتدای سخنان خود در خطبه دوم، سالگرد شهادت امام موسی‌بن‌جعفر(ع) را تسلیت گفت و اظهار کرد: امام موسی‌بن‌جعفر در تمام عمر خود دچار ستم‌های خاندان بنی‌عباس بودند و همیشه در فشار و سانسور قرار داشتند و در آخر هم در زندان‌ به شهادت رسیدند. ایشان ملقب به کاظم یعنی کسی که غم و اندوه خود را می‌خورد و صابر یعنی کسی که مدام ستم می‌بیند و صبر می‌کند، بودند.

هاشمی رفسنجانی در بخش دیگری از سخنان خود نسبت به کشتار اخیر مسلمانان در چین نیز ابراز تاسف کرد و گفت: من به دولت چین عرض می‌کنم که از آن‌ها انتظار می‌رود بتوانند در مقابل مظالمی که به این مردم وارد می‌شود کار درستی انجام دهند.

عده‌ای از نمازگزاران شعار مرگ بر چین سر دادند که هاشمی رفسنجانی گفت: شعار ندهید. به دلایلی که شما هم می‌دانید و شرایط خاصی که در خیابان‌های اطراف دانشگاه تهران حاکم است، از شما می‌خواهم که شعار ندهید.

وی ادامه داد: ما دولت چین را دولت عاقلی می‌دانیم که در جهت توسعه کشور و مردم خود کار می‌کند و برادرانه به آن‌ها نصیحت می‌کنیم که این برخوردها به صلاح آن‌ها نیست و باید به فکر ارتباطات خود با کشورهای اسلامی باشند و ان‌شاءالله از این به بعد شاهد ظلمی نسبت به مسلمانان در چین و دیگر کشورها نباشیم. مساله دیگر مساله عراق، پاکستان و افغانستان است که همچنان خون‌ریزی، فساد و درگیری در آن‌ها وجود دارد.

رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام در ادامه‌ سخنان خود به انتخابات اخیر ریاست جمهوری اشاره کرد و افزود: در انتخاباتی که انجام شد ما خیلی خوب شروع کردیم و رقابت خوبی شکل گرفت. چهار نفری که از نظر شورای نگهبان صالح معرفی شدند رقابت کردند و مردم هم به آزادی انتخابات امیدوار شدند و حضور بی‌سابقه‌ای داشتند. در این شرایط همه چیز آماده‌ ایجاد افتخاری بزرگ بود که ما باید این افتخار را مربوط به مردم بدانیم و باید از همه‌ آن‌ها تشکر کنیم که آزادانه آمدند و در انتخابات شرکت کردند ولی ای کاش همان شرایط تا امروز ادامه ‌داشت و امروز ما سربلندترین شرایط را می‌توانستیم در جهان داشته باشیم ولی آن‌طور که می‌خواستیم نشد.

وی با طرح اسن سوالات که " ما چه می‌خواهیم؟ انقلاب اسلامی چه می‌خواهد؟" خاطرنشان کرد: شما این سخنان را از کسی می‌شنوید که از پیش از شروع مبارزات قبل از انقلاب که توسط حضرت امام آغاز شد، لحظه به لحظه همراه انقلاب بوده است و صحبت از ۶۰ سال پیش است؛ ما می‌دانیم اساس تفکر امام(ره) چه بوده است. امام می‌فرمایند آن‌چه من می‌خواهم مردم است و هرچه می‌توانید باید تلاش کنید تا دل مردم را به دست بیاورید.

وی با بیان این‌که " امام(ره) مخالفتی نمی‌کردند که گروه‌ها و احزاب رقابت کنند" تصریح کرد: این راه، راه پیغمبر(ص) بود که مردم را با میل و اعتقاد خود پای کار بیاورند و این هنر امام بود که توانست این کار را به خوبی انجام دهد. کمتر از ۲۰ سال بعد از آغاز مبارزات مردم آن‌چنان آگاه شدند که البته هزینه هم دادیم ولی سودمان خیلی بیشتر بود. همین خیابان‌های پر از نیروهای حامی امام و معتقد، دولت مغرور و متکبر پهلوی را که آن موقع از ارتجاع و از شرق و غرب کمک می‌گرفت و به دلیل بالا رفتن قیمت نفت، انبارهای آن‌ها پر بود، سرنگون کرد.

رییس مجلس خبرگان با تاکید بر این‌که "‌مبنای فقهی امام(ره) این بود که حکومت اسلامی بدون حضور مردم نمی‌شود و اگر مردم راضی نباشند حکومت اسلامی نخواهد بود" اظهار کرد: خاطرم هست که آن زمان روایتی از حضرت امام شنیدم که بعدها در مورد منبع آن تحقیق کردم و روایت بسیار جالبی است و مبنای استدلال امام بود. این روایت می‌گوید؛ روزی پیغمبر اسلام بعد از غدیر به حضرت علی گفت که تو ولی این امت هستی. اگر دیدی این مردم راضی بودند و تو را قبول کردند و با اجماع و اکثریت آمدند، ‌شما بپذیر و متولی امر شو و اگر دیدی اختلاف کردند ولشان کن و بگذار هر کاری که می‌خواهند بکنند و خداوند برای تو راهی پیدا می‌کند که به اهدافت برسی. این روایت بسیار معتبر است و ناقل آن سیدبن طاووس بوده است.

هم اکنون صدها هزار تن از مردم تهران به سمت وزارت کشور و نیز در یک راهپیمائی دیگر به سمت صداوسیما در حرکتند.
به گزارش خبرگزاری رویتر میرحسین موسوی در میان جمعیت است.
ضمنا هزاران تن از مردم نیز در اطراف اوین گرد آمده و خواستار آزادی زندانیان سیاسی هستند.
بنابراین امروز مردم وزارت کشور، صداوسیما و اوین یعنی این سه سمبل خودکامگی را هدف قرار داده اند.

شعار‌های دیگر مردم :
شرم ما ننگ ما/ صدا و سیمای ما
میجنگم، می‌‌میرم، رای‌ام رو پس می‌‌گیرم
من ميروم به زندان اوين يا آزادشان ميکنم يا دستگير ميشوم

گزارش‌هایی‌ از راهپیمایی‌های اعتراضی مردم در شهر‌های دیگر ایران، از جمله شیراز به دست ما رسیده است.
در تبریز و مشهد نیز درگیری‌های شدیدی بین مردم و نیرو‌های انتظامی در جریان است.

 پیشنهادهای مهم برای برون‌رفت از وضعیت فعلی
ایلنا

- برای اعتماد سازی باید زندانیان سیاسی آزاد و از آسیب‌دیدگان دلجویی شود
- نظام باید آزادی رسانه‌ها در چارچوب قانون را محترم شمارد
- صداوسیما به دو طرف فرصت دهد
- از علما دلجویی شود/ می‌توان این شرایط را بحران نامید.


رئیس مجلس خبرگان رهبری در سخنان مهمی در نماز جمعه تهران با بیان اینکه وضعیت به وجود آمده بعد از انتخابات را می‌توان به عنوان بحران تلقی کرد برای برون‌رفت از آنچه که وی بحران نامید، چندین پیشنهاد از جمله آزادی زندانیان سیاسی و دلجویی از آسیب‌دیدگان، آزاد گذاشتن رسانه‌ها طبق قانون، حرکت صداوسیما برای مطرح شدن مباحث هر دو طرف و دلجویی از مراجع و علمایی که در این جریانات دلگیر شده‌اند، را ارائه کرد.

به گزارش خبرنگار ایلنا، آیت‌الله اکبر هاشمی رفسنجانی در بخش دیگری از خطبه‌ دوم نماز جمعه به انتخابات ریاست جمهوری اشاره کرد و با بیان اینکه انتخابات را خیلی خوب شروع کردیم و رقابت خوبی شکل گرفت و مقدمات هم به نحو مناسبی انجام شد، گفت: رقابتی که چهار نفر از افرادی که از نظر شورای نگهبان صالح تشخیص داده شده بودند خوب انجام شد و مردم به آزادی در انتخابات امیدوار شدند. حضور بی‌سابقه‌ای هم از خود نشان دادند و در این شرایط همه چیز آماده یک افتخار بزرگ برای کشور ما بود و این افتخار را باید به مردم داد که خوب آمدند و رکورد را در پای صندوق‌ها شکسته شد. باید از مردم تشکر کرد که آزادانه آمدند و در انتخابات شرکت کردند.
وی ادامه داد: ای کاش همان شرایط ادامه پیدا می‌کرد و می‌توانستیم سربلندترین شرایط را در دنیا داشته باشیم ولی متاسفانه آنگونه که می‌خواستیم نشد.
رئیس مجلس خبرگان رهبری در ادامه به اهداف انقلاب اسلامی اشاره کرد و گفت: حرف‌هایی که امروز می‌شنوید از زبان کسی است که از پیش از شروع انقلاب لحظه‌به‌لحظه همراه انقلاب و امام بود و می‌دانم که امام چه می‌خواست امام در مبارزات خود بارها تاکید می‌کردند که مردم اصل هستند. دل مردم را با مبارزه آشنا کردند و به ما طلبه‌ها می‌گفتند رسالت این است که به منبر برویم و بگوئیم که در آن مقطع چه می‌خواهیم اگر مردم با ما باشند همه چیز خواهیم داشت.
وی با تاکید بر اینکه هدف انقلاب همان راه پیغمبر بود، که معتقد بودند مردم باید با اعتقاد خود پای کار بیایند، ‌اظهار داشت: این هنر بزرگ امام (ره) بود که موفق شدند مردم را به صحنه بیاورند و در کمتر از ۲۰ سال مردم آگاه شدند و انقلاب به پیروزی رسید هر چند هزینه‌هایی داده شد و شهدایی هم تقدیم انقلاب گردید ولی سود زیادی هم به دست آوردیم.

هاشمی‌رفسنجانی با اشاره به سال‌های منتهی به پیروزی انقلاب گفت: در آن پیام همه خیابان‌ها پر از ازدحام مردمی بود که همراه امام بودند و توانستند کمر دولت بسیار مغرور، رژیم پهلوی که از شرق و غرب کمک می‌گرفت و به خاطر گران شدن نفت انبارش پر بود شکستند و مردم آن ابهت را از آنها گرفتند.
وی در ادامه به پیروزی انقلاب در سال‌های بعد از آن اشاره کرد و گفت: بعد از انقلاب هم امام معتقد بودند اگر مردم مد نظر قرار نگیرند آن حکومت انجام نمی‌شود.
هاشمی با ذکر روایتی که امام (ره) از کتاب منتسب به «سیدبن‌طاووس» در خصوص رای و نظر مردم در حکومت نقل کرد، اشاره کرد و گفت: در آن کتاب از قول علی‌بن‌ابی‌طالب داریم که این ولایت متعلق به مردم است و تاکید شده است که اگر مردم شما را قبول کردند که متولی امر شوید آن زمان مسؤولیت را بپذیرید و به ولایت خود ادامه دهید.
وی با تاکید بر اینکه مبنای حکومت پیغمبر هم بر محور اسلام و مردم بنا شده بود، به معرفی مهندس بازرگان از سوی امام به عنوان نخست‌وزیر اشاره کرد و گفت: امام در معرفی مهندس بازرگان به عنوان نخست‌وزیر و در حکمی که من آن را قرائت کردم تاکید شده بود که دوران شورای انقلاب کوتاه شود و قانون اساسی سریعاَ نوشته شود و معتقدم از لحاظ قانون اساسی همه چیز در کشور ما وابسته به رای مردم است. از رهبری گرفته که با رای مردم به نمایندگان مجلس خبرگان انجام می‌پذیرد تا انتخاب رئیس‌جمهور، نمایندگان مجلس، شوراها و افرادی که بعد از اینها سمت می‌گیرند، همگی با اتکا به رای مردم است.
رئیس‌مجمع‌تشخیص‌مصلحت نظام تاکید کرد: جمهوری اسلامی یک لفظ تشریفاتی نیست (این سخنان، شعار مردم در حمایت از هاشمی را به همراه داشت) و جمهوری اسلامی یک واقعیت است که از ریشه در اندیشه پیغمبر دارد و این دو جمهوریت و اسلامیت همیشه باید با هم باشند و اگر به یکی از این دو آسیب برسد ما دیگر انقلاب را نخواهیم داشت. اگر اسلامی نباشد به بیراهه خواهیم رفت و اگر جمهوری نباشد حکومت به اهداف خود نمی‌رسد.
وی با تاکید دوباره به رای و نظر مردم در ساختار حکومت با ذکر مثالی از بیعت مردم با حضرت علی گفت: اهمیت رای و نظر مردم زمانی بیشتر برای ما عینیت دارد که حضرت علی ۱۹ سال خانه‌نشین بود و وقتی مردم به در خانه او آمدند و آن تراکم جمعیتی به وجود آمد، ایشان پذیرفتند که عهده‌دار حکومت شوند.
هاشمی‌رفسنجانی با اشاره به انتخابات ریاست جمهوری گفت: اگر مشکلات بعد از انتخابات پیش نمی‌آمد در ۳۰ سالگی‌مان در جهت تحقق اصولی اساسی اسلام گام برمی‌داشتیم.
وی در آسیب‌شناسی حوادث بعداز انتخابات و در علت چرایی مسائل به وجود آمده، گفت: برخی از این مسائل به اواخر دوران تبلیغات برمی‌گردد که فضای تردید بوجود آمد و افرادی پیدا شدند که تردید پیدا کردند من معتقدم بذر این تردید در برخی مواقع با اعمال نادرست صداوسیما به وجود آمد. (این سخنان نیز شعار مردم را به همراه داشت که آیت‌الله هاشمی بار دیگر نمازگزاران را به آرامش و شعاد ندادن دعوت کرد) و این مردم مثل خوره به جان مردم افتاد و افرادی گفتند ماتردید داریم و معتقدم که برای رفع تردیدها باید چاره‌ای اندیشیده شود که این کار در دراز مدت امکان‌پذیر است.
رئیس‌مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه در مسائل اخیر همه ضرر کردیم، با تاکید بر وحدت و همدلی که وی آن را جزو الزامات کنونی کشور دانست، خاطر نشان کرد: دشمنان در صدد هستند که از برخی اختلافات سوء‌استفاده کنند و بعضی دستاوردهای ما را از جمله انرژی هسته‌ای از ما بگیرند.
وی با مخاطب قرار دادن همه گروه‌ها و جریانات سیاسی و با بیان اینکه من همیشه فراجناحی حرف می‌زنم و به هیچ طرفی نظر ندارم، گفت: ما باید تلاش کنیم آثار بدی که در بعد از انتخابات به وجود آمد از بین برود و دشمنان را مایوس کنیم.
هاشمی در همین خصوص پینشهاداتی برای برون‌رفت از وضعیت فعلی که وی آن را بحران نامید، ارائه کرد و در همین خصوص با بیان اینکه پیشنهاداتی با هم‌فکری با نمایندگان مجلس خبرگان و اعضای مجمع به ذهنم رسیده است، اظهار داشت: مساله مهم این است که آن اعتمادی که از دست رفت به کشور برگردانیم و همه ما چه نظام، حکومت، دولت، مجلس، نیروهای امنیتی و نظامی و مردم که جزو معترضان هستند باید در چارچوب قانون حرکت کنند و همه قانع باشیم حتی کسانی که از برخی قوانین هم دل خوشی ندارند باید تلاش کنند قوانین اصلاح شود.
وی ادامه داد: باید به گونه‌ای عمل کنیم که فضایی به وجود آورده شود که همه اطرافیان این مساله حرف‌های خود را بدون دعوا و با منطق بزنند و رسانه‌ها به خصوص صداوسیما باید در این خصوص گام موثری بردارد.
رئیس مجمع تشخیص‌مصلحت‌نظام با یادآوری فرصتی که از سوی رهبر انقلاب به شورای نگهبان برای بررسی شکایت کاندیداهای معترض داده شده بود، گفت: متاسفانه از فرصتی که به شورای نگهبان داده شد که عقلا جمع شوند و در جهت اعتماد مردم حرکت کند، استفاده خوبی نشد.
وی با بیان اینکه باید برای آینده بر اساس وحدت و اتحاد و حفظ ارزش‌هایی که انقلاب آن را خلق کرده و بر اساس مجاهدت‌های مردم صورت گرفته تلاش کنیم، پیشنهاد کرد راه برای مناظره و مذاکره باز شود و گفت: شاید در مدت کوتاهی در این خصوص به قناعت برسیم.
هاشمی‌رفسنجانی یکی دیگر از پیشنهادات خود را منوط به آزادی زندانیان سیاسی دانست و گفت: لازم است در این شرایط افرادی که در زندان هستند آزاد شوند و نزد خانواده‌های خود بیایند و نگذاریم به خاطر زندانی شدن افراد دشمنان به ما بخندند و برای ما نقشه بکشند. ما باید همدیگر را تحمل کنیم.
رئیس‌مجمع‌تشخیص‌مصلحت‌نظام پیشنهاد بعدی خود را به دلجویی از آسیب‌دیدگان اخیر مرتبط دانست و گفت: باید از آسیب‌دیدگان حوادث اخیر دلجویی کنیم و سراغ آنها رفت و با آنها ابراز همدری کرد.
وی در ادامه با اشاره به محدودیت‌هایی که برای رسانه‌های مستقل به وجود آمده، گفت: باید با سعه‌صدر با رسانه‌ها برخورد کرد و آنها را محدود نکنیم. باید آنها نیز در چارچوب قانون حرکت کنند و نظام هم به گونه‌ای رفتار نکند که حق قانونی آنها نادیده گرفته شود. باید در این خصوص فضای آزاد برای آنها به وجود آورد.
هاشمی‌رفسنجانی با بیان اینکه چرا باید بگذاریم از راه‌های دور برای ما نسخه بپیچند به تجربه ۳۰ ساله انقلاب اشاره کرد و گفت: علمای ما همیشه پشتیبان مردم و نظام بودند چرا باید آنها اکنون برنجند و ما باید در مقطع فعلی متکی بر آنها باشیم.
خطیب‌امام‌جمعه موقت تهران در پایان با اظهارامیدواری نسبت به بازگرداندن اعتماد به مردم گفت: امیدوارم راهی که در انقلاب شروع کردیم در آینده هم به خوبی ادامه دهیم و بتوانیم از وضعیت فعلی که می‌توان نام آن را بحران گذاشت عبور کنیم و رقابت سالمی داشته باشیم.
وی همچنین سالگرد شهادت امام موسی‌بن‌جعفر(ع) را تسلیت گفت و اظهار داشت: امام موسی‌بن‌جعفر در تمام عمر خود دچار ستم‌های خاندان بنی‌عباس بودند و همیشه در فشار و سانسور قرار داشتند و در آخر هم در زندان‌ به شهادت رسیدند. ایشان ملقب به کاظم یعنی کسی که غم و اندوه خود را می‌خورد و صابر یعنی کسی که مدام ستم می‌بیند و صبر می‌کند، بودند.
نماز جمعه امروز یادآور نماز جمعه اوایل انقلاب است
همچنین رئیس مجلس خبرگان رهبری در خطبه اول نماز جمعه تهران با یادآوری نماز جمعه اوایل انقلاب و اقامه آن توسط آیت‌الله طالقانی گفت: نماز جمعه امروز بی‌ِشباهت با نماز‌جمعه اوایل انقلاب نیست که در آن سلایق مختلفی شرکت می‌کردند.
به گزارش ایلنا، هاشمی رفسنجانی در بخشی از خطبه‌ اول نماز جمعه تهران در واکنش به برخی شعارها که از سوی حاضرین مطرح می‌شد، گفت: من در ابتدای سخنان خود باید یک تذکر اساسی به همه نمازگزاران بدهم که مراقب باشند که قداست نماز جمعه با اظهارنظرهایی که جنبه عمومی و اصولی ندارد، آلوده نشود. این جایگاه مقدس سرمایه عظیم دوران است و امروز جزو مهم‌ترین فضایل انسانی و اسلامی است.
وی با اشاره به در پیش بودن سالگرد اولین نماز جمعه تهران به امامت آیت‌الله سید محمود طالقانی گفت: نماز جمعه امروز بی‌شباهت با نماز جمعه هفته‌های اول انقلاب نیست که در آن زمان آیت‌الله طالقانی نماز جمعه را اقامه کردند و حجم زیادی از سلایق مختلف مردم در آن شرکت کردند و انشاءالله از اجتماعات امروز برای حل مشکلات و نیز ایجاد همدلی و همیاری و حرکت در جهت اهداف انقلاب اسلامی که همان حرکت در جهت راهی است که پیامبر اکرم از طریق آسمان برای ما آورده‌اند، حرکت کنیم و انشاءالله این مهم از طریق هوشیاری به دست آید.
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان محورهایی که وی در نمازجمعه امروز تهران بیان خواهد کرد،‌ گفت: دشمنان اسلام امروز در صدد هستند حقانیت اسلام را زیر سوال ببرند ولی موفق نخواهند شد و به همین دلیل ما باید اصول اساسی اسلام را توضیح و تبیین کنیم.
هاشمی‌رفسنجانی یکی دیگر از محورهایی که در نماز جمعه امروز از سوی او مورد بحث قرار می‌گیرد در مورد اهداف انقلاب اسلامی عنوان کرد و گفت: امیدواریم با همان ابهت، محبت و همدلی که در اوایل انقلاب آغاز کردیم و پیروز شدیم در آینده نیز بر همین اساس حرکت کنیم.
ایجاد وحدت پایه و اساس الگوی حکومت‌داری و امت‌سازی در حکومت اسلامی است
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در خطبه اول نماز جمعه امروز تهران به ذکر تاریخ اسلام در ایام تشکیل حکومت اسلامی در مدینه پرداخت و به چگونگی شکل‌گیری نخستین حکومت اسلامی در تاریخ اشاره کرد.
به گزارش خبرنگار ایلنا، آیت‌الله اکبر هاشمی‌رفسنجانی تشکیل یک حکومت اسلامی در آن برهه از تاریخ رااز ویژگی‌های شخص پیامبر دانست و افزود: ایشان در عصر جاهلیت مکتبی را پایه‌گذاری کردند که هنوز قوی‌ترین مکتب انسانی در جهان است تا ابد نیز به اداره تمامی جهان خواهد پرداخت.
وی دوره ۱۳ ساله حضور پیامبر در مکه را به دوران سازندگی کادر پیامبر و یاران ایشان تشبیه کرد و افزود: در آن دوران زمینه حکومتی و اجتماعی وسیعی وجود نداشت. از این رو پیامبر به تعلیم افکار الهی به مردم می‌پرداختند.
هاشمی ساخت مسجد قبا و سپس مسجدالنبی در مدینه را نخستین پایگاه‌های ارتباط پیامبر با مردم دانسته و افزود: پیامبر در این پایگاه حکومتی خود از مردمی که گروه‌گروه به دیدارشان می‌آمدند استقبال می‌کرد. مردم در این دیدارها شروط‌شان را به پیامبر می‌گفتند و پیامبر نیز مطالباتشان را به مردم می‌گفتند تا افکار اصیل اسلام در این بیعت‌ها به مردم منتقل شود.
رئیس مجلس خبرگان به دو نکته در تشکیل حکومت اسلامی تاکید کرد و افزود: نخستین نکته «خداوند» و دیگری «مردم» است. واسطه میان آنها انسانی از جنس مردم است و آن کسی نیست جز پیامبر که پیام خدا را به مردم می‌رساند.
**حکومت پیامبر با ایجاد الفت و نه زور
وی با تاکید بر اینکه سر و کار پیامبر در تشکیل حکومت اسلامی با زور و قدرت نبود، ادامه داد: ایشان با مردم وفادار خود کشور را اداره می‌کرد و دشمن را سر جای خود می‌نشاند. مهم‌ترین کار پیامبر ایجاد وحدت و الفت بود.
هاشمی‌رفسنجانی با تاکید بر اینکه هدف از بیان این خطبه تاکید بر موضوع اداره حکومت با حفظ وحدت والفت است، ادامه داد: پیامبر با پیمان‌هایی که با قبایل مختلف و ادیان دیگر بستند، وحدت مثال‌زدنی‌ای را در مدینه ایجاد کردند. دومین گام ایشان که اقدامی عمیق بود، مساله اخوت اسلامی و پیمان برادری میان مسلمانان اعم از قبایل مختلف و مهاجرین و انصار بود که مدینه را به شهری متحد و نیرومند تبدیل کرد.
به گفته وی همین اتحاد بود که سبب شد مدینه از شهر کوچک به امپراطوری‌های بزرگ ایران و روم و حبشه طعنه بزنند. در آن دوران حکومت‌ها بر اساس زور و فشار و تحمیل قدرت به وجود آمده بودند اما پیامبر مبانی جامعه مدنی خود را بر احکام الهی به تربیت مردم بر اساس آن قرار داده بودند.
هاشمی رفسنجانی با اشاره به آیاتی از کلام‌الله مجید که اخطار می‌کند انسان‌ها با احساس بی‌نیازی، اهل طغیان می‌شوند، خاطر نشان کرد: خداوند اخطار می‌کند که انسان‌ها باید در مقابل خود داوری عادلانه خدا را ببینند که در زمین و آسمان در مقابل آنها قرار خواهد گرفت.
**حلالیت‌طلبی پیامبر در پایان عمرشان راهی بنیادین در اداره حکومت بود
رئیس‌مجمع تشخیص مصلحت نظام در تشریح آخرین حرکت پیامبر در ساعات پایانی عمرشان یادآور شد: ایشان به زحمت در منبر نشستند و گفتند اگر وعده‌ای به مردم داده‌ام و به آن عمل نکرده‌ام به من بگویید تا خلف وعده نکرده باشم اگر طلبی هم است بگوئید تا بپردازم تا مطالباتم به آخرت نرسد.
وی که با بغض این سخنان پیامبر را در راستای خداحافظی ایشان از امت خود معرفی می‌کرد، گفت: این شخصیت با این شیوه، چنین بنیادی را در ادامه حکومت گذاشت که امروز یک میلیارد و ۶۰۰ میلیون انسان عاشق این دین هستند.
هاشمی‌رفسنجانی ایجاد وحدت در بنیان‌گذاری حکومت اسلامی را مورد تاکید قرار داد و با اشاره به آیاتی در سوره‌های آل‌عمران و انفعال تاکید کرد: اگر خداوند نعمت وحدت را به مردم عطا نمی‌کرد، آنها در لبه گودال جهنم بودند و این خدا بود که آنها را نجات داد و سرمایه الفت را برای ایجاد اتحاد برای مردم در اختیار پیامبر قرار داد.
وی افزود: پیامبر جامعه متحدی ساخت و در سایه این اتحاد، پیروزی‌های بزرگی را کسب کرد اما درروزهای آخر عمر خود احساس کرد که این سرمایه در حال از بین رفتن است و امتش از یکدیگر جدا می‌شود.
وی با اشاره به حادثه غدیر و معرفی وصی پیامبر، یادآور شد که زمینه‌های تفرقه در ماه محرم و صفر میان امت پیامبر دیده شد که برگرفته از هوا و هوس‌هایی بود که امت در مقابل هم قرار می‌داد.
رئیس مجلس خبرگان از گفت‌وگوی پیامبر و حضرت علی سخن گفت که رسول اکرم با اشک از ابرهای فتنه سخن گفته و ابراز نگرانی کرده بودند.
هاشمی رفسنجانی در پایان خطبه‌های اول خود تاکید کرد که ایجاد وحدت پایه و اساس الگوی حکومت‌داری و امت‌سازی و اداره ملت در حکومت اسلامی است.
گفتنی است در پایان مراسم شعارهایی در حمایت از هاشمی‌رفسنجانی از سوی حاضرین سر داده می‌شد.

سحام نیوز :‌ نیروهای لباس شخصی در حاشیه نماز جمعه تهران با حمله به مهدی کروبی به او تعرض کرده و وی را مورد اهانت قرار دادند . حسین كروبی فرزند مهدی كروبی با اعلام این خبر گفت :‌"‌هنگامی كه پدر من در خیابان های نزدیك به دانشگاه تهران به سمت این دانشگاه حركت می كرد مردم بسیاری پشت سر او حركت می كردند و با سر دادن شعارهایی در حمایت از وی خواستار احقاق حقوقشان بودند كه به ناگهان پلیس ضد شورش كه در مقابل ایستاده بودند اقدام به تیراندازی هوایی كردند كه در این حال آقای كروبی به جمعیت اعلام كرد كه بیش از این جلو نیایند و خودش در صف اول به نماز جمعه خواهد رفت . ‌" وی ادامه داد : "‌در این زمان پدرم را سوار بر ماشین كردند كه به دانشگاه ببرند ولی هنگامی كه مقابل دانشگاه پیاده شد تعدادی از نیروهای لباس شخصی مقابل در ایستاده و به او حمله كردند و او را مورد تعرض قرار دادند به طوری كه عمامه وی از سرش افتاد . انها به فحاشی پرداخته و الفاظ بسیار زشت و زننده ای را به كار می برند . در همین حال محافظین با سختی آقای كروبی را وارد دانشگاه كردند . " وی با اعتراض به چنین رفتارهایی و ابراز تاسف از چنین برخوردهایی گفت : " هنگامی که با زحمت توانستیم آقای کروبی را به داخل دانشگاه ببریم بنده به علت ازدحام نتوانستم وارد دانشگاه شوم و وقتی که بیرون ایستاده بودم شاهد ان بودم که فرمانده لباس شخصی ها با بی بسیم به انها خسته نباشید می گفت و تاکید می کرد که کارتان را بسیار خوب انجام دادید . " وی گفت : "‌هنگام برگشت نیز تعدادی از نیروهای لباس شخصی به فحاشی علیه آقای كروبی پرداختند . " حسین كروبی همچنین با اشاره به دلجویی مهدی كروبی از مردم گفت : " هنگام برگشت به منزل پدر من در برخی از خیابان ها از ماشین پیاده شد و با مردم صحبت و از انها دلجویی كرد و مردم نیز شعارهایی را در حمایت از وی سر دادند . "‌ فرزند كروبی همچنین با اشاره به صحنه ای كه در حاشیه یكی از خیابان ها شاهد ان بوده است گفت : "من متاسف شدم كه در جمهوری اسلامی شاهد چنین صحنه هایی بودم ."  وی افزود : "هنگامی که قصد برگشت به منزل را داشتم شاهد ان بودم که تعدادی از نیروهای لباس شخصی اطراف یک دستگاه ماشین پژو پرشیا جمع شده اند و البته دو نفر از انها به روی سقف ان ماشین ایستاده و اقدام به تخریب ان می کردند در همین حال مشاهده کردم که سرنشینان ماشین نیز زخمی شده اند و گویی که رگ دستان انها را زده باشند خون به اسمان فواره می زد و من بسیار از مشاهده این صحنه متاسف شدم . "

رادیو فردا :
شادی صدر، روزنامه‌نگار، وکیل مدافع برخی پرونده‌های حقوق بشر و فعال حقوق زنان، در مسیر شرکت در نماز جمعه تهران در ۲۶ تیرماه توسط عوامل لباس شخصی به شکلی غیرمعمول بازداشت شد.

حسین نیلچیان، همسر شادی صدر، در گفت‌وگو با رادیوفردا ضمن تأیید این خبر گفت که یکی از همراهان خانم صدر به صورت تلفنی به وی خبر داده است که این وکیل دادگستری بازداشت و به وسیله یک خودروی پژو [به محلی نامعلوم] انتقال یافته است.

آقای نیلچیان همچنین در این زمینه گفت که در مورد محل انتقال خانم صدر چیزی اعلام نشده، اما حدس وی این است که خانم صدر را به زندان اوین منتقل کرده‌اند.

بازداشت خانم صدر با درگیری فیزیکی همراه بوده و آن طور که آقای نیلچیان به نقل از این همراه خانم صدر می‌گوید، خانم صدر را که در هنگام بازداشت مقاومت کرده است کشان‌کشان به سمت خودرویی برده‌اند، به طوری که مانتو و روسری وی از تنش کنده شده است.

آقای نیلچیان در توضیح این ماجرا گفت که عواملی که به بازداشت خانم صدر اقدام کرده‌اند ظاهراً احضاریه یا حکمی به همراه نداشته‌اند. وی گفت که این عوامل لباس شخصی بوده‌اند.

وی افزود که در محلی که خانم صدر و همراهانش حضور داشته‌اند درگیری خاصی رخ نداده و خانم صدر در حالی بازداشت شده است که در حال حرکت به سمت محل برگزاری نماز جمعه بوده است.

آقای نیلچیان اضافه کرد که در این اتفاق تنها خانم صدر بازداشت شده و دیگر همراهان وی جلب نشده‌اند.

وی گفت که پیش‌زمینه‌ای که نشان دهد خانم صدر تحت تعقیب است یا مشکل [قضایی] خاصی دارد وجود نداشته و دلیل این بازداشت با توجه به این که شیوه آن، شیوه قانونی و معمولی نبوده، قابل حدس زدن نیست.

آقای نیلچیان همچنین به رادیوفردا گفت که با توجه به تعطیلی روز جمعه امکان پی‌گیری وضعیت خانم صدر را ندارد و روز شنبه با مراجعه به دادگاه انقلاب پی‌گیر وضعیت وی خواهد شد.

در همین حال یکی از همراهان خانم صدر نیز به سایت «میدان زنان» گفت که مأموران حین حرکت آنها در بلوار کشاورز تهران خانم صدر را از سایر همراهانش جدا کرده و به یک خودروی پژو منتقل کرده‌اند.

وی گفت که این موضوع تنها با واکنش همراهان خانم صدر روبه‌رو شده و زمانی که آنها در تلاش برای خارج کردن خانم صدر از خودرو بودند، در اثر مقاومت مأموران مانتوی خانم صدر از تنش خارج شده است.

این شاهد عینی گفت که پس از این ماجرا و در حالی که خانم صدر قصد فرار از صحنه را داشت مأموران به سمت وی حمله بردند که در این ماجرا روسری خانم صدر از سرش کشیده شد و سپس با خشونت تمام توسط مأموران مجهز به باتوم‌های فنری مورد ضرب و شتم قرار گرفت.

وی تأکید کرد که هیچ برگه یا حکمی در دست مأموران ندیده است و هویت آنها برای وی مشخص نیست.

بازداشت خانم صدر در حالی صورت گرفته است که در رویدادهای پس از انتخابات ریاست جمهوری خرداد ۸۸، شماری از روزنامه‌نگاران و وکلای دادگستری بازداشت شده‌اند و تاکنون از اتهامات این افراد و نیز احتمال آزادی آنان اطلاعی در دست نیست.

این تعداد تنها بخشی از صدها معترض و فعال سیاسی و اجتماعی هستند که در واکنش به اعتراض‌های اخیر به نتایج انتخابات ریاست جمهوری توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده‌اند.

این در حالی است که اکبر هاشمی رفسنجانی، خطیب نماز جمعه این هفته تهران، در خطبه های خود صراحتاً خواستار بازسازی اعتماد مردم معترض و همچنین آزادی بازداشت‌شدگان اخیر شد.

ادوارنیوز

عبدالله نوری پس از نزدیک به ۱۱ سال برای همراهی و همدلی با مردم در نماز جمعه تهران حضور یافت. آخرین حضور او در نماز جمعه به سال ۱۳۷۷ بر می‌گردد که از سوی نیروهای افراطی منتسب به گروه‌های خاص مورد تعرض و ضرب و شتم قرار گرفت.

امروز نیز مدیرمسئول روزنامه توقیف شده خرداد همراه با مردم در نماز جمعه حضور یافت که در حوالی میدان فلسطین گروهی از نیروهای سرکوبگر، لباس شخصی و موتور سوار با رکیک ترین الفاظ وی را مورد اهانت و تعرض قرار دادند. وضعیت به گونه ای بود که برخی از حاضران جهت جلوگیری از وقوع آسیب جانی و تشنج مطلوب سرکوبگران از عبدالله نوری درخواست نمودند محل را ترک نماید.

آمار