میهن ـ شهاب عموپور: «وظیفه قانون ساماندهی مد و لباس نه تنها در حوزه پوشاک آقایان، بلکه فراتر از آن و شامل هر نوع مدل حتی کیف، کفش و کلاه و آرایش و مبلمان شهری است». این برداشتی ست که “حمید رضا شاه آبادی” معاونت هنری وزارت ارشاد اسلامی، صبح امروز از قوانین موجود در عرصه حجاب ارائه داده و وعده می دهد که در سال ۱۳۹۱ تمامی مدل های رایج در کشور و آرایش و مبلمان شهری نیز مورد بررسی قرار می گیرد.
86 سال پیش و زمانی که یک ایرانی شرکتی را با نام “کفش ملی” تاسیس کرد و اندکی بعد محصولات متنوعش را با همان برندِ “ملی” روانه بازار ساخت؛ هدفش نه انحصاری کردنِ واژه “ملی” در یک تعبیر، مفهوم و یا قالب خاص؛ بلکه هویت بخشیدن به یک فرایند تولیدی بود که در خاک کشور ایران و با همت کارگران ایرانی و اِدغامِ آن با ذوق و هنر و شعور ایرانی صورت می گرفت. ۸۶ سال بعد از آن و در روزهایی که مسئولان وزارت ارشاد، آماده برگزاری نخستین دوره “جشنواره مد و لباس فجر” می شوند؛ سخن از آن می رود که قرار است در آینده نزدیک، برندهایی خاص که معرف هویت ارزشی و اسلامی باشد، در انواع پوشش های مردان و زنان ایرانی به کار گرفته شود و استفاده از آنها به صورت یک امر رایج و گاه اجباری درآید.
چند روز پیش بود که “شاه آبادی” معاونت هنری وزارت ارشاد که مسئول مستقیم پیگیری “طرح ساماندهی مد و لباس” است، اعلام کرد «برای پوشش های ظاهری آقاین نیز اقداماتی در حال انجام است». وی صبح امروز در نشست خبری “نخستین جشنواره مد و لباس” که قرار است از ۱۱ تا ۱۸ اسفند ۱۳۹۰ برگزار شود، تاکید کرد: «در سال ۹۱ نمایشگاه ویژه پوشاک آقایان برگزار خواهد شد. در این نمایشگاه تلاش می شود تا لباس های هماهنگ با فرهنگ ایرانی و اسلامی ویژه آقایان طراحی و ترویج شود».
اینکه کدام لباس ها هماهنگ با فرهنگ ایرانی و اسلامی هستند، مساله ای ست که مدت هاست مسئولان را به فعالیت واداشته و آنها به خصوص در یک سال اخیر سعی داشته اند با فراخوان دادن برای دریافت و پذیرش طرح ها و مدل های جدید اسلامی، از طراحان و فعالان در این عرصه بخواهند که به یاری شان بیایند؛ فرآیندی که بر اساس شنیده ها هنوز نتایج مثبتی نداشته و طرح های مورد نظر به سرانجام نرسیده اند.
گفته می شود که قرار است در آینده ژورنال رسمی چاپ شود و در اختیار تولید کننده قرار گیرد که بر روی هر لباس برند تولید کننده درج خواهد شد.
یکی از کارشناسان طراحی مد و لباس، درباره چنین طرحی به خبرنگار فرهنگی “میهن” می گوید:
«طراحی الگوهای ثابت و عرضه آنها به تولیدکنندگان و اجبارشان به تولید بر اساس همان الگوها، نوعی الگوسازی اجتماعی در کشورهای با حکومت مرکزی چپ گرا همچون کره شمالی را به یاد می آورد که تابعیت از الگوهای مشخص، امتیاز شمرده می شود؛ در حالیکه فرهنگ و تاریخ ایرانی اصلا سازگار با این نوع یکدستی ها نیست و نگاهی به گونه های متنوع فرهنگی در هر گوشه از جغرافیای ایران، این تفاوت ها را نشان می دهد».
با این حال شاه آبادی، این الگوسازی ها را بد نمی داند و معتقد است که: «هر اقدامی در طول یک سال گذشته در این ارتباط با اقبال کم نظیر مخاطبان مواجه شد و این نشان دهنده نیاز و بستر آماده برای این فعالیت در جامعه است. هدف تمرکز بر روی مدل های مورد نظر مخاطبان و تامین نیازهای روحی انسان ها است. بنابراین قانون ساماندهی مد و لباس بر موضوع مخاطبان و نیاز آنها تاکید فراوان دارد چون ما نیاز داریم که سلیقه مخاطبان را بشناسیم و بر اساس نظام عرضه و تقاضا به مقوله مد و لباس ایرانی بپردازیم».
مسئولان و تصمیم گیرندگان عرصه ساماندهی مد و لباس معتقند همین احساس نیازی که خودشان در روح انسان های ایرانی تشخیص داده اند باعث شده تا به فکر تولید الگوهای واحد اسلامی، ایرانی برای مردمان ایران بیفتند؛ حتی در زمینه «کیف و کفش و کلاه اسلامی»؛ در حالیکه گمانه زنی های طراحان لباس در زمینه «چرایی پیاده سازی الگوهای واحد»، افکار را به سمت دیگری متوجه می کند؛ مخصوصا که معاونت هنری وزارت ارشاد، امروز صبح از طرح یکسان سازی پوشش ظاهری در مشاغل مختلف نیز سخن به میان آورد:
«به زودی “جشنواره لباس مشاغل” هم برگزار می شود و در آن جشنواره، لباس های مخصوص هر شغل را به نمایش می گذاریم. در این جشنواره، لباس خبرنگاری نیز ارائه می شود تا از این پس خبرنگاران هم دارای لباس مخصوص شوند».
صفحه اى ديگر:
- تبهکارِ تحقیرکار اعدام باید گردد!
- حکایت ۶ جوان کلیه فروش
- یک ترانه و دو حکم ارتداد
- کارتون پسر شجاع: «پلیس، درون اتومبیلهای مردم»
- مسئلهی ما «رواداری» است
- جانباختن کودکان در یک برنامه تلویزیونی
- جدال میان «حق پزشکان» و «فقر بیماران»
- «از حقوق پایمال شده مسیحیان ایران دفاع میکنیم»
- افزایش ۷۰ درصدی بهای سوخت در فاز دوم یارانهها
- جامعه مدنی «گفتگوی فرهنگها» را از سر میگیرد
